*****  福音单张集  *****  


何处是故乡

    从前有一青年病重垂危,他忽然问他母亲说:“妈妈!唐诗上有一首诗说:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月……下一句是什么?”母亲说:“低头是故乡。孩子!你怎么忘了呢?”当他母亲再要与他说话时,不料他已与世长辞了。他母亲极其悲哀,哭着问道:“伤心欲拍灵床问,儿往何处是故乡?”上面这个小故事是说这位青年在临终之际,思念到人生的归宿。
    朋友!你曾否想到将来也要离开世界吗?也许你以为现在的年龄还不老,身体很健康,一定还可以活到许多年。是的,即使你可以活到长命百岁,但将来总有一天要寿终正寝的。解放以前在东北有一位姓杜的老人活到一百六十岁时,身体还是非常的健康,看起来如同五、六十岁的人一样。据说,他的牙齿脱掉三回,又是长出三回。张作霖曾和他一同照相登载于报纸上,称为“国光人瑞”。大家都以为此人也许不会死吧?而他活到一百六十四岁也就死了。吾国相传有一位彭祖寿高八百岁后来也是死了。圣经上记载人类的第七代先祖共活了九百六十九岁,结果还是死了。“因为按着神的定命,人人都有一死。”这是任何人无法逃脱的。所以不论是君王帝主,不论他是英雄好汉,不论他是圣贤豪杰,不论他是才子佳人,也都一代一代的去世了。俗语说:“后浪推前浪,今人换古人。”自古以来,天子也崩了!诸侯也丧了!士人也卒了!庶人也死了!如果再过八、九十年,你我大家都死了。死既然是不可避免的事实,是世人必经的道路;那又何足惧呢?但最可怕的还是死后的问题。死后究竟拉倒不拉倒?死后到底要往哪里去?这诚然是一个切身的问题,终身的大事。
一次旧历年时,我到一家熟悉的理发店去剪发。我问:“你们的掌柜的(老板)哪里去了?”内中有一人回答说:“回老家去了。”我以为他回老家去过年了,不料他是前几天忽然得了急病死了。许多人称“死”为“回老家”。
  圣经上说到我们在世上如同客旅寄居的一样,将来我们要回到更美的家乡去,这家乡是在天上,那里再无疾病、死亡;再无悲哀、疼痛。那里称为华丽的天堂,是我们荣耀的天家。主说:“在我父家里有许多住处,若是没有我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。”
  朋友!你是否羡慕这个家乡?圣经上说:“他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。”我们世人如同浪子一般,真是回不得家乡,见不得爹娘。但只要我们肯回心转意,天上的父一定收留我们。一次,有一青年偷窃了他父亲的一笔巨款逃跑,和些酒肉朋友终日花天酒地,不久将钱用尽,再打算回家偷钱。一天夜间他就回家,爬墙进入自己的卧房,躲在床底下,想等到家人完全熟睡再下手。不料他父亲手持明烛来到他的卧房床前,跪下祷告说:“天父啊!我为我的儿子这样祷告多日,到现在他还未回来,我实在非常想念他,求神叫他早日归家。”这少年人在床下听见这番话大受感动,他本来以为父亲对他一定恨之切骨。想不到父亲还是这样爱他,盼望他回来。当时他从床底下就爬出来说:“父亲,我已回来了,求你饶恕我的罪。”父亲真是喜出望外,立刻饶恕了他。我们的天父也是这样地等待我们回来。朋友!你已经不必须往地狱里去。回头吧!归家吧!耶稣说:“我就是道路……若不藉着我没有人能到天父(神)那里去。”
  朋友!你若要进一步查考这道,要知道是与不是,请你参加**基督教堂为你们预备的福音布道聚会,那里会有人帮助你清楚得救的问题,明白真理的奥秘。

他代我死

    我还是孩童在校读书的时候,看到一件毕生难忘的事……有一个汉子缚在车下,被拖曳着,通过我们镇上的街道,背部撕裂,鲜血涔涔,何等羞辱的刑罚!是做错了很多的事么?不,只有一件!群众中有人愿意分担他的刑罚么?没有!他犯法,自己要承当那刑罚。是根据一条就要废除的法律。那次执行,是最后的一次。
  我在大学作学生时,又看到一件难忘的事……一个人被拉去处死,双臂上了枷,面如死灰。千百对的眼睛,都盯在他身上,看他从狱中出来。有人提议代他死么?有一个朋友挺身而出,解开他的绳子说,把那绳子捆我项上,让我来替他死吗?没有!他自己去承受法律的判决。是为着许多的过犯么?不,只犯了抢劫的罪。不过法律中的一条,便因此而死。这也是就要更改的法律。犯此罪而处极刑的,他是最后一人。
  我又看到永不忘记的一事……我自己是罪人。站在火湖的边沿,就要永远沉沦。是单为一件罪吗?不!是为着无数的罪,违背神永不改变的律法。我再举目,看到耶稣基督,成为我的替身,在十字架上,亲身担当我一切的刑罚。他在十架上死,叫我到荣耀里活。他的死――义的代替不义的――使我得坦然亲近神。他从律法的咒诅中拯救了我。我犯罪,我该被定罪,受永刑,他却担当一切,使我自由。
  神律法要求人完全公义,我却完全不义。我再仰望耶稣,发觉他为凡信他的人,成全了律法的要求。神的律法要求人完全圣洁,我却心身充满污秽。我再仰望他――他爱我们,用自己的血,洗净我们的罪孽。
  我从前是魔鬼的奴仆,惹神忿怒之子,但上帝应许我们说:“凡接待他(耶稣)的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女”。我不但认识他为我的救主,我且认识他能供我所需,满足我的人生。
我向你介绍这位救主,“因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”。
  您若愿意,可以和我一同来祷告:
  主耶稣啊,我是个罪人,因不知道你是我的主,而任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。我相信你是替我的罪钉十字架,你舍命是为要救我,你是我灵魂的救主。主耶稣啊,求用你的宝血洗净我的罪;我愿意打开心门,求你进入我的心,作我的主。求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁的基督徒生活。谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!

你在哪里?

    翟仁,是个六岁的孩子,很玲俐、顽皮。一天早晨起床的时候,他母亲对他说:“今日是你哥哥翟善结婚的日子,妈妈要给你穿好衣服、吃好饭,今天有许多客人要来,你可要乖些,听爸爸、妈妈的话,不要像平日那样出去顽皮。”接着母亲又重复了两遍。翟仁听了,开心的不得了,想把他的心事去告诉小朋友们。于是就溜出门外找着自己的小朋友们谈谈说说,玩的很高兴。这时翟仁把他母亲再三嘱咐的话忘得一干二净,就跟着几个大孩子跑出村子,跑到野地的树林中去玩。翟善结婚的时刻快到了,他母亲找翟仁来换衣服,但是家中没找到,就到外面找,一面找一面喊:“翟仁!你在哪里?”走遍了全村,却听不到翟仁的答应。他父亲就甚发怒,说:“不要找他,他回家时不要给他饭吃,还要重重的责打他。”他母亲焦急异常,孩子丢失了如何得了!这时他哥哥见父亲发怒,母亲焦急,他心中也非常难过,寻思一回,就对父亲说:“我去找他。”大家都说:“你是新郎,结婚的时间快到了,你不能出去。”话是这样说,却没有人去找。于是翟善毫不犹豫的跑去找他的弟弟。他到村外一面找一面喊:“翟仁!你在哪里?翟仁!你在哪里?”但是一点回音也没有,他就跑向树林里去,听见小孩子哭喊奔跑的声音,他就急忙向前问是怎么回事?那些孩子哭喊着说:“狼!狼!”翟善一看,这些孩子中没有他的弟弟,就问:“翟仁在哪里?”他们向林中一指,翟善知道凶多吉少,就向林中冲去,且奔且喊:“翟仁!你在哪里?”哥哥不顾荆棘刺身,不顾一切危险,不顾结婚良辰,悲声呼喊:“翟仁!你在哪里?”突然,他看见一只发威的狼,爪下按住一个小孩子,他知道那一定是他弟弟――翟仁,他就急忙跑上前去,那狼见人来了,非但不跑,反而向翟善扑来,他拚命和狼捕斗,因为他救弟弟的爱心加增了他的勇气,虽然皮破血流受了重伤,终于把狼打跑了,翟仁此时也醒过来了,看见哥哥就大哭起来。翟善不顾自己的伤痛,将弟弟抱回家去。父亲见了怒气消了,母亲也转忧为喜,大家都感动的流下泪来,称赞翟善的爱心和勇敢。
  朋友们!你看了这一段记述,翟善救翟仁,正是和至善的主耶稣离开荣耀的天堂来拯救罪人相似。我们远离天上的神,违背了他的诫命,自己走迷了路,受了魔鬼的苦待、欺骗和残害,自己不能脱离它的权势,神的心是何等的伤痛、着急。主耶稣体会父神的心肠,就降世临凡,道成肉身,在二千年前,降生在犹太国的伯利恒(这些天,各教堂里在庆祝圣诞节,就是纪念主耶稣的降生),走遍各地传说神的慈爱,寻找呼喊罪人回天家。最后,为担当全人类的罪被钉在十字架上,藉着死败坏了那掌死权的魔鬼,释放了被魔鬼压迫残害的罪人,成了赎罪的大功。因他是神的儿子,是无罪的。虽然被钉死了,但第三天却从死里复活了,而后又回到天上去了。“罪人,你在哪里?”这慈爱悲痛的呼声,已经充满了天下。朋友!这乃是神“慈爱的呼唤”,你听到没有?只要你肯承认自己的罪,悔改相信耶稣,就可以脱离魔鬼的权势回到天父的家中,出死亡而进入永生。
  朋友!你若想明白更多的真理,欢迎你来参加我们的福音文艺布道晚会,那里将有人向你详细的讲解,使你明白救恩的奥秘。

信耶稣的人有复活的生命

    在我的屋内有菊花,一些是插在瓶中,一棵是栽在盆里;盆中的菊花渐渐开放,非常美丽可爱;瓶中的菊花也是渐渐开放,照样美丽可爱。过了一个月的时间,盆中的菊花渐渐枯萎凋谢了,瓶中的菊花也渐渐枯萎凋谢了;一点分别也没有。我见菊花枯萎了凋谢了,我便一同拿到院子里,瓶中的枯花放在盆子的旁边。后来都被蒙盖在大雪中。春天来了,雪融化了,我见它们的枝叶,都失掉了当日的美丽,但又过了些日子,盆中的菊花又发了新叶,与去年一样,但那插过瓶的菊花却更枯干了。这盆中的菊花和瓶中的菊花,当它们在屋中比美的时候,不都是一样地娇嫩鲜艳吗?如今却大不相同了。什么使它们不同的呢?当然人人都能说出它们的原因,瓶中的菊花没有根,盆里的菊花有根。是的,就因瓶内的菊花没有根,失掉了它的生命,所以枯了不能再活,但那有根的菊花,枯了还能再活,这复活的能力就因它根部的生命仍存在着。
  神是人生命的根源,圣经上说:“人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。”神的儿子就是主耶稣,他到世界上来特要把生命赐给世人,信他的人就得着了生命,不信的人与神所赐的生命隔绝了。虽然在世上的时候都是一样的,不信主耶稣的人有生老病死,信主耶稣的人也有生老病死。信主耶稣的人生,不一定比不信主耶稣的人更美丽,更快活,不信的人死了、埋葬在坟墓里腐烂了,信主耶稣的人死了也是埋葬在坟墓里腐烂了。样样都是相同的,但有一天信耶稣的和不信耶稣的要分别出来。
  圣经上说将来那曾来到世界上作过人,死过、埋葬过、又复活、升天的主耶稣,他还要再来,他的来临要把一切有生命的人从死里叫醒,好象人睡觉被叫醒一样,那些信主耶稣死了的人都要复活,身体改变,得着像基督耶稣复活以后所得着的荣耀形体。信主耶稣的人,就像盆中的菊花,虽然也进入死中,还要从死里活过来。你若不信那信主耶稣的人还要得着荣耀的复活,就好像你不信那盆里的菊花还能再生长一样。既然盆里的菊花因为它有生命能再活过来,照样信主耶稣的人,因为有神所赐的生命,也要复活过来。生命的奇妙是人所测不透的,虽然测不透却是有实际的表现,叫我们不能不信它的存在;照样,信主耶稣的人当主耶稣再从天降临的时候还要复活,虽然这真理是非常的奥秘,但因着万物每值春天的复活,就使我们相信凡信耶稣的人都要复活,这是千真万确的。
  圣经中说信耶稣的人要复活,不仅是藉着万物的启发使我们更加相信,我们所信的救主耶稣,他自己先从死里复活了,给我们作了可信的样品和凭据,救主耶稣复活以后又在地上住了四十天,和信他的人来往,有一次显现给五百多人看见,这许多看见的人都成了基督从死里复活的见证。因此他们在大逼迫当中,很迅速地成立了许多教会,因为他们亲眼见过的事实,不能不信。直到今日基督教内的能力和信心,仍然建立在基督复活的事实上。
  朋友!基督的生命和复活,实在是可信的,你若相信,你也要得着荣耀的复活。你若不接受救主耶稣,你要像那被剪下插在瓶中的菊花,因没有生命而永远枯死。神的意思是要你相信救主耶稣而得着这复活的生命。

耶稣复活的救主

    从前有一位佛教徒和一位回教徒,分别向另一位基督徒夸口,他们异口同声地说:“我们的教主释迦牟尼和穆罕默德都在坟墓里,他们的尸首直到今天还在让人纪念,而你们所信的救主耶稣却不在坟墓里,他的坟墓是空的。”那位基督徒回答他们说:“不错,你们的教主都在坟墓里,因他们都是人,完全服在死亡的权势之下,所以,决不能带给跟从的信众有胜过死亡的永生福份。惟有耶稣基督,他的坟墓是空的,因他曾为世人的罪被钉十字架受神的审判,且在第三天从死里复活,叫凡信他的人,罪得赦免,将来灵魂可以不致灭亡,反得永生。”
  那位基督徒说得对,自从始祖犯罪之后,死就临到众人,从此日光之下的世人无人能胜过死亡的权势,包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的权势底下,无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面对神的审判,结局就是地狱的火湖,永远的灭亡。而慈爱的神已经为普世的人预备了救法:他曾差派他的爱子耶稣降世,为世人的罪作了代罪的羔羊,被钉死在十字架上,且在第三天从死里复活,使凡信他的人都能罪得赦免,并得着神永远的生命,如经上说:“他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(来二14-15)
  或有人问:“耶稣从死里复活真有其事吗,何以见得?”让我们从几方面来论述耶稣基督的复活:
1. 圣经中的预言
  早在耶稣死而复活之前的大约六百年(即公元前五百多年),神就藉着先知以赛亚预言耶稣将会为世人的罪代死,且从死里复活,如圣经说:「我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归到他身上。」又说:「他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。」(赛五十三6、11)本处经文提到,耶稣不但要为世人的罪代死,且要看见劳苦的果效,意即从死里复活,看见万人因他得救的功效而心满意足。这些预言完全应验在耶稣身上,并且直到今天还在不断应验,因天天都有无数的人悔改信主,得享主救赎的果效。
2. 耶稣亲自的预言
  在圣经福音书记载,主耶稣曾多次预告那些跟从他的门徒和当日听他讲道的群众,论到自己将要被杀,第三日要从死里复活,如经上说:「从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去受长老、祭司、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。」(太十六21)虽然那时里的门徒还不明白,有的甚至不信,因从未看见死人复活的事,然而当他真正从死里复活后,门徒就想起主生平所说过的话,不但相信他是复活的主,且成了这事的见证人。
3. 门徒的见证
  圣经记载昔日主耶稣从死里复活以后,曾多次向许多人显现,就如:他曾向在坟墓外边因找不到他尸首而痛哭的马利亚显现,安慰她,显示自己已经复活了。他又向十一门徒显现,那时他们都在伤心、惧怕中(因害怕犹太人的逼迫)。接着又向两位离群的门徒显现,令他们归回羊群。又向在海中打鱼的门徒们显现,又向五百多人显现,并有四十天之久向门徒显现,向他们开启关于神国的事。这一班原本软弱、惧怕的门徒,因看见复活的主而满得能力,不怕任何苦难、逼迫为耶稣作见让。最后,主又向那曾极力逼迫基督徒的保罗显现,使他完全改变,成为一生传扬耶稣,为主受苦,作他复活的见证人。
4. 历代圣徒的见证
  历世历代、古今中外更有无数的人因信耶稣基督,经历了这位复活的主耶稣住在他们里面,使他们的人生大大改变,从罪中得释放,软弱变刚硬,自私的变为满有爱心……他们都同样经历了主复活的大能和丰满的恩典,因复活全能的主正活在他们里面,任何反对的理由都不能磨灭他们对主的见证。
  况且,事实告诉我们,历代所有反对耶稣基督的人,都不能拿出半点的论据来挑战耶稣复活之事。相反的,神却在人类历史上为他的爱子作了见证且立了记号,就如众所周知的红十字标志,是源於主耶稣钉十字架的事迹。为何全球多数国家都以星期日(又称礼拜日)为假期,又排在七日的头一日?正是源於主耶稣从死里复活的记念日,让世人都可以在礼拜天分别时间敬拜神,可惜还有许多人不认识神的大爱,尚未得着神的救恩。
5.耶稣从死里复活赐人生命
  让我们再来思想耶稣论到自己死而复活的目的。他受难之前曾说:「我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多的子粒来。」(约十二24)主耶稣就像他比喻中的那粒麦子,为死人的罪死了,埋葬了,第三天从死里复活,且升天赐下圣灵,使凡相信接受他的人,不但将来灵魂不致灭亡,且在今生得着神永远的生命,成了里所结出的许多「子粒」。是的,历世历代有无数的人,因信耶稣复活的救主而得着神的生命,结出无数的生命之果──行为大大改变,何等蒙福!
  亲爱的朋友,这位已胜过魔鬼、死亡、罪恶的复活之主──耶稣基督,他曾拯救无数的人,现在也同样要拯救你,赐给你那永远的生命,所以恳请你打开你的心,相信接受耶稣作你个人的救主,一生信靠他。请跟以下祷文开声向耶稣祷告:
  “主耶稣啊,我相信接受你作我的救主,求你赦免我一生所犯的罪,求你进入我里面作我的救主,将你的生命和圣灵赐给我。我将一生信靠你,祷告奉主耶稣的名,阿们。”

上一页

回页首